十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了(le)它(tā)的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚(jù)的(de)情意女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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