皈(guī)依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻(fān)旧日(rì)之恶，依(yī)止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟n是正极还是负极，L是正极还是负极，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时(shí)，在智慧、道(dào)德和(hé)行为(wèi)上(shàng)，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最高的境界。佛门(mén)就是(shì)佛(fú)之(zhī)法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩(pú)萨之造论，即(jí)为开(kāi)显诸佛(fú)之n是正极还是负极，L是正极还是负极教门，此教门(mén)即法门之意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对(duì)于儒、道(dào)二教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门(mén)弟(dì)子(zi)；舍(shě)离世事(shì)而修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入佛门(mén)。

皈依(yī)佛门(mén)可以分为两(liǎng)部分(fēn)，一个(gè)是皈依(yī)，一个是(shì)佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要(yào)的。皈(guī)依指(zhǐ)的是(shì)全身(shēn)心的投入到一种信(xìn)仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式(shì)成为佛(fú)教(jiào)信徒的(de)一个手续(xù)，具(jù)体包括(kuò)参(cān)加皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后领取皈依(yī)证书(shū)，此后就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参加(jiā)定(dìng)期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛指一(yī)切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法(fǎ)的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及(jí)趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质，即无(wú)漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门(mén)的(de)最(zuì)终目标是非常难以达到的(de)，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备(bèi)的(de)品质和功德都是(shì)完(wán)成(chéng)了皈依(yī)三宝。

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