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马云看未来商铺的前景

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  马踏飞燕是东汉的。

  东(dōng)汉铜奔马(mǎ),别称马超龙(lóng)雀(què)、马(mǎ)踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马(mǎ)等,为(wèi)东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓(mù),现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而(ér)四肢修长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空(kōng)、飞(fēi)驰(chí)向前(qián),一足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉(hàn)铜(tóng)奔马参(cān)加了(le)古(gǔ)代历(lì)史文物出国展,在英国和(hé)法国(guó)展(zhǎn)出(chū)。

  2014年(nián)02月17日,由国家文(wén)物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎(yíng)春(chūn)——中(zhōng)国马文物”图(tú)片(piàn)展在河马云看未来商铺的前景南博物院举行,东汉铜奔(bēn)马在(zài)列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕马云看未来商铺的前景是在汉代(dài)社会尚马习(xí)俗的影响(xiǎng)下产生的具有(yǒu)重要价(jià)值的青铜(tóng)工艺品。

  马是(shì)汉代(dài)社(shè)会的重要交通工具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝政府(fǔ)给马立(lì)“口(kǒu)籍”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在各(gè)种场合被神(shén)化和(hé)奉(fèng)颂。

  汉代(dài)社会盛(shèng)行(xíng)车马冥器随葬,视(shì)马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出(chū)行(xíng)图”在(zài)墓葬(zàng)壁画和(hé)画像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是常见题材(cái)。

  铜奔马(mǎ)别具一格(gé),与其他车马相(xiāng)互衬托,体现了墓(mù)葬随(suí)葬(zàng)冥(míng)器的(de)普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设(shè)河西四(sì)郡,马(mǎ)发(fā)挥了独特(tè)的作(zuò)用。

  根据河(hé)西汉简的记载:马被(bèi)广泛地用于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事行动、民(mín)族和亲等方面。

  史料记载(zài),汉武帝(dì)曾(céng)三(sān)次(cì)派人到西域求乌孙马(mǎ),马在汉代(dài)可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

马踏(tà)飞燕(yàn)是(shì)什么(me)时(shí)期的(de)雕塑

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉(hàn)时(shí)期的雕塑(sù),又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市(shì)雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物(wù)馆,是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭(dā)前的段拿(ná)豪情壮志(zhì),是中华(huá)民族伟(wěi)大气质(zhì)的象征神腔(qiāng)。

  马踏(tà)飞(fēi)燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重(zhòng)要交通(tōng)工具、军事装备和农(nóng)业生产畜(chù)力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的(de)象征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图(tú)在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车马相(xiāng)互(hù)衬托,体现(xiàn)了(le)墓(mù)葬(zàng)随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代通西(xī)域,设河西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  马被(bèi)广(guǎng)泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面(miàn)。

  马在汉代可谓战功赫赫(hè),功绩(jì)卓著。

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